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Tierra Incógnita

Por Sealtiel Enciso Pérez

La Paz, Baja California Sur (BCS). Hace unos días leía distraídamente una de esas revistas muy populares en donde se exhiben fotografías de eventos de moda y que viene con una gran cantidad de publicidad. Ante mi sorpresa, fui descubriendo poco a poco cómo la palabra baja aparecía en los nombres de varios negocios así como en eventos a los que se estaba convocando. El adjetivo baja era utilizado como una sustitución, ya sea del nombre de nuestro estado o de la península.

Qué lejos parece estar aquel tiempo en que decir en su totalidad el nombre de este Estado, sin omitir la palabra California, era motivo para henchir el pecho de orgullo. ¿Qué es lo que nos ha llevado a caer en esta insana costumbre? ¿Qué es lo que ganamos al sustituir el nombre de nuestro Estado y península por un adjetivo? En las siguientes líneas pretendo dar una respuesta.

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Gracias a los buenos oficios de los historiadores como Carlos Lazcano Sahagún, Miguel León-Portilla, Eligio Moisés Coronado, Leonardo Reyes Silva y muchos más, ahora sabemos que el origen de la palabra California es incierto, así como su significado. Muchas personas siguen especulando con aquella idea de que esta palabra tiene su origen en la frase en latín Cálida Fornax que según pronunció Hernán Cortés durante su estancia en esta península; con ella, según dicen, quiso poner en realce el calor insoportable que sintió y al cual comparó con un “horno caliente”, pero por alguna extraña razón, en lugar de decirlo en su idioma nativo, el castellano, prefirió decirlo en latín. Esta explicación del significado de la palabra California ya ha sido desechada desde hace varios años por los historiadores que han profundizado en este tema, y en la actualidad se acepta solamente que su referencia más remota se encuentra en el poema “El cantar (o canción) de Roldán (o Rolando)” escrito a finales del siglo XI, en donde aparece la palabra Califerne. Posteriormente en otro libro denominado “Las sergas de Esplandián” escrito por Garcí Rodríguez de Montalvo en el año de 1496 o 1510; en este libro aparece el siguiente párrafo: Sabed que a la diestra mano de las Indias hubo una isla llamada California, muy llegada a la parte del Paraíso terrenal. Este libro era muy popular entre los conquistadores militares que llegaron a América y posteriormente a nuestra península, quienes le impusieron el nombre de California, porque seguramente creyeron haber hallado a esta mítica isla y las riquezas que entrañaba. En la actualidad, siguen existiendo más hipótesis al respecto y seguramente algún día sabremos la verdad histórica.

El anterior preámbulo es lo que da significado al sentimiento de orgullo y beneplácito que tenían todos aquellos nacidos en esta hermosa península, quienes día a día luchaban a brazo partido para obtener el alimento para sus familias e ir forjando su futuro en esta tierra. Muchos hombres y mujeres valiosos sentían latir en sus corazones el amor por esta tierra, el darse cuenta que poseían una identidad que los aglutinaba con el sólo escuchar la frase “¿Eres de Baja California?”. Cuántas personas que llegamos de otras partes del mundo fuimos seducidos por el embrujo de esta bella tierra, por su nombre y por sus memorables atardeceres en donde el mar y el cielo daban fruto a una coloración que es envidiada en todas partes del orbe, y decidimos quedarnos en alguno de los bellos pueblos o ciudades de la península para forjar nuestro futuro y formar nuestras familias.

Precisamente fue ese amor por la identidad Sudcaliforniana lo que impulsó a los diputados del Congreso de Baja California Sur para que el 15 de diciembre de 1982 acordaran el decreto No. 374 que se tituló: “LEY PARA QUE EN LO SUCESIVO SE UTILICE EL NOMBRE COMPLETO DE “BAJA CALIFORNIA SUR” AL EJERCITARSE EL DERECHO DE PETICION ANTE CUALQUIER AUTORIDAD QUE RESIDA EN LA COMPRENSION POLITICO-GEOGRAFICA EN ESTA ENTIDAD Y AL MISMO TIEMPO QUE SE SUPRIMA EL CALIFICATIVO “BAJA” CONFORME AL TEXTO DE LA PRESENTE LEY”. En ese entonces el Presidente del cuerpo legislativo era el diputado Alfonso Ledesma Alcántar y el secretario el Profr. León Cota Collins.

En este documento, se fijaba de manera enérgica y contundente el reclamo por contrarrestar la malsana costumbre que estaba cundiendo en nuestro Estado de denominarlo como baja, la creciente propagación de comercios que sustituyeran el nombre del Estado con este adjetivo y, peor aún, el que muchos eventos deportivos y sociales también tuvieran en su denominación este limitado y despectivo título de “baja”. Esta deplorable postura tuvo su origen en los turistas extranjeros, en su mayoría estadounidenses, los cuales a partir de los años cincuentas empezaron a venir con mayor frecuencia a disfrutar de las playas y pueblos casi vírgenes de nuestra península, y como para ellos la única California que existe en el universo es el Estado que se encuentra geográficamente en su país, pues empezaron a utilizar el término baja o lower para denominar a nuestra bella tierra.

Culpables también de esta pérdida de una parte de nuestra identidad (el nombre de un lugar conlleva no sólo la ubicación geográfica sino que es un símbolo que define y aglutina a todos sus habitantes, da sentido a sus creencias y cultura e incluso sirve como lazo de hermandad) son una buena parte de la gente que trabaja en el sector del comercio y servicio enfocado al turismo. En su deseo de congraciarse con los extranjeros y buscando verse beneficiados con su dinero, no dudan un segundo en imitar la denominación de baja para usarla en sustitución del nombre de nuestro Estado e incluso, pomposamente, la colocan en los nombres de sus negocios o los eventos que organizan.

Es para tratar de combatir esta desafortunada y muy triste realidad que se promulgó este decreto y cobró fuerza de ley al ser publicado en el Boletín Oficial del Gobierno del Estado, el cual en ese entonces presidía el gobernador Alberto Andrés Alvarado Arámburo. En esta ley, se prohibía utilizar la palabra “baja” como sustituto del nombre de nuestro Estado en oficios enviados a cualquiera de las instancias del gobierno. También en su Artículo cuarto menciona Los giros comerciales, industriales, turísticos, sociales, los que realicen actividades culturales y en general los de cualquiera otra índole que ya están operando en el Estado de Baja California Sur y los que en lo sucesivo se establezcan, deberán suprimir de su correspondencia publicitaria, periodística, radiofónica y televisiva, el calificativo “BAJA” como identificación del Estado de Baja California Sur”.

Finalmente el Artículo quinto menciona lo siguiente Quienes continúen utilizando solamente calificativo “BAJA” para designar a nuestra Entidad, serán acreedores a las siguientes sanciones:

a).- Amonestación, apercibimiento o multa hasta de $ 25,000.00 (VEINTICINCO MIL PESOS 00/100 M.N.)

b).- Cancelación, de la autorización que hayan otorgado las autoridades del Estado, para el funcionamiento del comercio, industria o asociación que siga en franca desobedencia (sic) a este mandato y persista en la utilización del calificativo “BAJA“, para designar a nuestra Entidad”.

Así mismo, esta ley menciona a la instancia de gobierno encargada de hacer que esta legislación se cumpla: Compete a la Secretaría General de Gobierno vigilar el cumplimiento de esta Ley. En esa función serán sus auxiliares todas las Autoridades del Estado y Municipio, inclusive.

Cuántos desatinos, que actualmente se están convirtiendo en “vox pópuli”, se hubieran evitado si desde un principio se hubiese aplicado esta ley a todos los comercios y eventos que por ignorancia, seguramente, violentan esta ley y sobre todo el espíritu de los Sudcalifornianos que amamos nuestra denominación y que sabemos de la importancia de su respeto y perpetuación. Actualmente, en las redes sociales el hecho de que alguien defienda el nombre de este Estado o de la península es motivo de ataques, e incluso insultos, por parte de muchas personas que nacieron bajo esta permisividad e indolencia por cuidar nuestro legado centenario del nombre de Baja California Sur. Ya es momento de que se corrija el rumbo y se arreglen tantos equívocos que ha provocado la falta de aplicación del marco legal vigente. No necesitamos seguir perpetuando generaciones de sudcalifornianos que ignoren hasta su propio nombre y de dónde proviene. Lo anterior los está haciendo presa fácil de aquellos siniestros personajes que, a sabiendas de lo débil de su formación identitaria, se aprovechan para comprar lugares, monumentos, etc. que forman parte de la cultura de su Estado y que, lamentablemente, poco a poco se va perdiendo ante estas acciones ya descritas.

Baja California Sur, la extraordinaria isla de California, seguirá vigente mientras resuenen las palabras de aquellos hombres y mujeres que no claudicaron ni claudicarán en su esfuerzo por garantizar que esta península conserve su nombre así como nuestro bello estado.

Bibliografía

“LEY PARA QUE EN LO SUCESIVO SE UTILICE EL NOMBRE COMPLETO DE “BAJA CALIFORNIA SUR” AL EJERCITARSE EL DERECHO DE PETICION ANTE CUALQUIER AUTORIDAD QUE RESIDA EN LA COMPRENSION POLITICO-GEOGRAFICA EN ESTA ENTIDAD Y AL MISMO TIEMPO QUE SE SUPRIMA EL CALIFICATIVO “BAJA” CONFORME AL TEXTO DE LA PRESENTE LEY” – Constitución Política de Baja California Sur.

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El librero

Por Ramón Cuéllar Márquez

La Paz, Baja California Sur (BCS). Hace unos años, por canal 22 o TV UNAM, no recuerdo, escuchaba decir a Ignacio Padilla (1968-2016) en una entrevista que ser escritor era para gente exclusiva, altanera y con soberbia suficiente para resistirlo todo, que sin esos ingredientes era mejor que ni lo intentaran, pues solo era para iniciados. “Para mamones”, pensé en ese momento, y recordé a un maestro de la facultad de Filosofía y Letras que dijo durante una conferencia que estaba harto del “mamerto medio literario” en el que convivía. A mí siempre me lo ha parecido, algunos más otros menos, pero en general es un medio difícil, algunas veces plagado de escritores y poetas gandallas que aprovechan la menor oportunidad para sacar provecho económico, por mínimo que sea, y que incluye la difusión de su imagen, coaccionando a los medios culturales para que les den viáticos, hospedaje y hotel, esencialmente para tener barra libre los días de estancia. Y cuidado con que no se los den, porque montan en cólera pública para lograr sus objetivos: hacen de su ego un modus vivendi, que ni siquiera tiene que ver con su obra, a veces muy cuestionable y de baja calidad.

Les cuento todo esto por la novela que acabo de leer y que se relaciona con escritores que son verdaderos egos inflados, a los que no les importa pasar por encima de los demás para conseguir lo que quieren. Se trata de La buena esposa (2003), de Meg Wolitzer (Brooklyn, 1959), la historia de Joan Castleman, una mujer que es esposa de un escritor que ha alcanzado el estrellato literario al concedérsele un premio casi tan importante como el Nobel (estaba unos escalones más abajo). Narrada en primera persona, poco a poco nos introduce en el mundo de Joe Castleman durante el viaje que hacen a Helsinki, Finlandia. No iban a Estocolmo, pero al menos lo estaban reconociendo fuera de los Estados Unidos.

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La verdadera historia es la de ella, que tiene una vida gris e invisible al lado de aquel hombre ególatra, quien le ha dado una vida de sinsabores relegándola a un plano miserable, pero que al ir avanzando en la lectura descubrimos una verdad oculta que explica parte de la relación disfuncional y funcional al mismo tiempo, pues unieron sus vidas no solo por un amor apasionado inicial, sino por un proyecto de vida que benefició a ambos, en especial a él. A la par del conflicto de pareja, ella nos comunica que ha tomado una decisión, una que debió tomar años atrás y que a partir del viaje no regresaría con él a una vida marital.

Han tenido dos hijos, que no se llevan bien con el padre y que también han tenido que sobrevivir a los delirios egocéntricos del escritor. La relación entre ellos se decide antes de casarse, pues ella cancela toda posibilidad de realizarse como escritora y prefiere que sea él quien tome la batuta de la creatividad, puesto que tiene mayor carácter frente a lo público que ella, más tímida y reservada. De este modo, con un estilo íntimo, ágil y rítmico nos atrapa línea a línea en una narración que se divide entre la historia del marido reconocido y la de una mujer que alguna vez quiso ser escritora.

La buena esposa fue llevada al cine en 2018 (The Wife), dirigida por Björn Runge, con guion de Jane Anderson, y protagonizada por Glenn Close, Jonathan Pryce y Christian Slater, que aunque se trata de una excelente película, se aleja en algunos planos de la novela. Recomiendo leer primero la novela y luego ver la película; se trata de dos obras que sin duda les gustarán, mostrándoles una visión de las conductas humanas y de las relaciones de pareja enfermizas. El secreto detrás de la historia los dejará sorprendidos.

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El Beso de la Mujer Araña

Por Modesto Peralta Delgado

La Paz, Baja California Sur (BCS). Charles Manson es todo un símbolo de la locura y lo macabro, de una mente perturbada pero con enorme influencia. Tal ha sido el impacto de su “obra”, que conocidos artistas le han rendido culto. Él mismo era un músico —algunos creen que con talento, otros lo consideran mediocre—, y en este artículo pretendemos mostrar ese lado, a medio de siglo de que saltara a la fama mundial al entrar en prisión luego de ser acusado de varios asesinatos. No es, por supuesto, un artículo que “celebre” su figura, sin embargo, nos parece interesante ver esta faceta poco conocida del famoso líder de la Familia Manson.

Charles Manson —cuyo nombre original era Charles Milles Maddox, hasta que su madre le puso el apellido de un obrero con el que llegó a hacer vida de pareja—, nació en Ohio, Estados Unidos, en 1934, ha sido una leyenda en la que se han superpuesto datos no del todo verificables. Al parecer, su infancia y adolescencia estuvieron marcados por la pobreza, el alcoholismo de su madre, quien lo tuvo como madre soltera a los 16 años, y muy pronto comenzó su vida criminal con arrestos por asaltos a manos armada desde los 13 años. Del orfanato al reformatorio, sería en prisión cuando aprende a tocar la guitarra y a empaparse de literatura esotérica y filosofía oriental.

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Sin embargo, fue el 22 de abril de 1921 que fue condenado a muerte —posteriormente a cadena perpetua, muriendo en la cárcel en 2017— por el asesinato en primer grado de siete personas, entre ellas, Sharon Tate Polanski, esposa del director de cine Roman Polanski, cuando ésta estaba embarazada. De hecho, el más reciente filme de Quentin Tarantino, Once Upon A Time In Holllywood, termina con una versión feliz de este hecho, con cierto halo de justicia poética de lo que pudo haber pasado si los miembros de la Familia Manson no hubieran masacrado a Sharon Tate. Pero lo que pasó, pasó, y hace medio siglo que el caso criminal le dio la vuelta al mundo. Los hechos ya son célebres, pero musicalmente, ¿cómo sería el soundtrack de la vida y “obra” de Manson?

A principios de marzo de 1970 se publica el álbum Lie de Charles Manson, precisamente en los días en que el juicio por los asesinatos estaba en marcha. Existe la anécdota de que Dennis Wilson, baterista de The Beach Boys, conoció a dos chicas integrantes del clan Manson cuando le pidieron raite en la carretera, y posteriormente se conocieron. Sin embargo, la banda ha desmentido los dichos de Manson de que llegó a grabar material con The Beach Boys, una de las bandas más emblemáticas de la década de los 60 —cuyo Pet Sounds siempre está enlistado entre los mejores álbumes de todos los tiempos. ¿Quién diría que Lie pudiera ser fácilmente escuchada por todo el mundo desde Spotify? Aquí el álbum:

El álbum fue un fracaso, pero es interesante descubrir que su música es un reflejo de la onda hippie, con guitarras y voces que parecen acompañar una noche de campamento. Puede sonar incluso a Bob Dylan o a Neil Young —el segundo, efectivamente, lo conoció en persona. Cultura Colectiva publica que Manson tuvo más producciones musicales: White Rasta (1983) con canciones grabadas en prisión; Live At San Quentin (1993), un en vivo del ya mencionado; Manson Speaks (1995), con poesía recitada de Charles Manson; y The Way of the Wolf (1998), con canciones y poemas.

¿Qué tiene qué hacer una canción de The Beatles con Charles Manson? Que cuando éste había reunido a su clan en un rancho, donde se erigió como su líder, una especie de Jesucristo moderno, creía escuchar “realmente” las canciones del White Album, en el cual Helter Skelter jugó un papel tan singular que fue escrita —aunque con mala ortografía— en el refrigerador de una pareja asesinada por la Familia Manson. Paul McCartney, autor del tema, declaró que “Charles Manson interpretó que Helter Skelter estaba relacionado con los cuatro jinetes del Apocalipsis. Sigo sin saber qué tiene que ver nuestra canción con ese pasaje del Libro Profético de La Biblia. Yo no lo he leído, de modo que no lo sé. Pero Manson lo interpretó así, que en la canción Helter Skelter nosotros éramos los cuatro jinetes y que nos habíamos propuesto exterminar a todo el mundo”.

La voz del famoso asesino serial —el que, paradójicamente, hay que decirlo, no mató con sus propias manos a nadie pero era el líder religioso que comandó al clan— aparece en el tema My Monkey, de Marilyn Manson, quien también utiliza versos de I’m A Mechanical Man, tema incluido en Lie. El famoso cantante compuso su nombre artístico a partir de dos celebridades de EEUU: Marilyn Monroe y Charles Manson. También la banda Guns ‘N Roses realizó una versión de Look At Your Game, Girl, compuesta por Manson, para el álbum The Spaghetti Incident?

El que Manson haya influido de alguna manera en la música de artistas como Marilyn Manson los Guns, o en el cine de Quentin Tarantino, habla por sí mismo de su influencia y el halo macabro que lo envuelve, hasta la fecha. Daron Malakian, guitarrista, de System of a Down, declaró en una entrevista estar “muy triste por escuchar las noticias sobre la muerte de Charles Manson. Las entrevistas y música de Manson fueron una gran influencia para mí como artista, sobre todo cuando estaba escribiendo el álbum Toxicity. Titulé la canción ATWA por la organización ambiental de Manson. Me interesaba la manera en que pensaba y cómo veía a la sociedad, no sus crímenes”.

Wikipedia tiene un extenso artículo sobre Charles Manson y su influencia en la cultura popular norteamericana, y en la música en particular, como que la banda Church of Misery se basó en él para escribir Spahn Ranch, y que la banda Negative FX, usó su imagen para la portada de su álbum homónimo de 1985. Parece evidente que su imagen sigue siendo atractiva para algunos, pese a lo repulsivo que puedan considerarse sus crímenes.

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Ius et ratio

Por Arturo Rubio Ruiz

La Paz, Baja California Sur (BCS). Si bien la Constitución mexicana aborda el tema del combate a la corrupción, no la define. Tampoco la Ley General del Sistema Nacional Anticorrupción proporciona una definición. En ese entendido, podemos afirmar que no contamos con una definición legal de corrupción, pese a que su combate es el estandarte de la actual administración pública federal.

La Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción, el único instrumento universal y jurídicamente vinculante contra la corrupción, en sus postulados enuncia las causas y las consecuencias de la corrupción, pero no define.

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La Secretaría de la Función pública la define en su página de internet, como “el abuso del poder para beneficio propio”, y la clasifica en tres grupos: a gran escala, menor y política, según la cantidad de fondos perdidos y el sector en el que se produzca.

Transparencia Internacional, ONG, define la corrupción como “el abuso del poder encomendado, para beneficio privado”, y entre sus actividades enfocadas al combate a la corrupción, destaca un estudio estadístico que publica anualmente, y que sirve como referente mundial de clasificación del nivel de corrupción que desde la ciudadanía se percibe, y con esa base formula recomendaciones, no vinculantes, pero de alta consideración por organismos internacionales.

De acuerdo al Índice de Percepción de la Corrupción (IPC) publicado en enero 23 del 2020, por Transparencia Internacional, en 2019, México está reprobado en combate a la corrupción, pues obtuvo 29 de 100 puntos, y ocupa la posición 130 de 180 países evaluados.

La calificación de México nos ubica en el último lugar entre los miembros de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), grupo de países que engloba el 80% del comercio e inversiones mundiales

En el Grupo de los 20 (G20), que incluye a países industrializados y economías emergentes que concentran el 66% de la población y al 85% del PIB mundial, México es penúltimo lugar, sólo un punto arriba de Rusia (28 puntos).

Recomendaciones generales:

Para frenar la corrupción y recuperar la confianza en la política, es indispensable reducir las oportunidades para que ocurra la corrupción política y promover la integridad de los sistemas políticos, Transparencia Internacional propone las siguientes acciones concretas:

• Gestionar los conflictos de interés

Los gobiernos deben reducir los riesgos que suponen una influencia indebida en la elaboración de políticas públicas. Para ello, deben reforzar los controles sobre los intereses financieros y de otro tipo que puedan tener los funcionarios y cargos públicos. Los gobiernos también deben prestar atención a las “puertas giratorias”, establecer periodos de “enfriamiento” para los antiguos funcionarios, y garantizar que las normas se cumplan y que aplican las sanciones.

• Controlar la financiación política

Para evitar los flujos excesivos de dinero y su influencia en la política, los gobiernos deben mejorar y hacer cumplir las regulaciones sobre la financiación electoral. Los partidos políticos también deben publicar sus fuentes de ingresos, bienes y préstamos, y los gobiernos deben otorgar más poder a los órganos de supervisión a través de mayores competencias y recursos adecuados.

• Fortalecer la integridad electoral

Para que la democracia sea efectiva contra la corrupción, los gobiernos deben garantizar unas elecciones libres y justas. Prevenir y sancionar la compra de votos y las campañas engañosas deben ser acciones prioritarias para recuperar la confianza en el gobierno y permitir que la ciudadanía utilice su voto para castigar a los políticos corruptos.

• Regular las actividades de lobby

Los gobiernos deben promover un acceso transparente y amplio a los procesos de toma de decisiones, y consultar a una diversidad de grupos, más allá de los lobistas acaudalados y de unos pocos intereses privados. La información sobre las actividades de lobby debe ser pública y accesible.

• Acabar con el trato preferencial

Los gobiernos deben crear mecanismos para garantizar que la prestación de servicios y la distribución de los recursos públicos no responden a conexiones personales o están sesgados hacia determinados grupos de interés en detrimento del bienestar público. 

• Empoderar a la ciudadanía

Los gobiernos deben proteger las libertades civiles y los derechos políticos, entre ellos la libertad de expresión, opinión y asociación. Los gobiernos deben comprometerse con la sociedad civil y ofrecer protección a la ciudadanía, los activistas, los informantes y los periodistas que hacen seguimiento y denuncian la corrupción.

• Reforzar los sistemas de control

Los gobiernos deben promover la separación de poderes, fortalecer la independencia del poder judicial y salvaguardar los sistemas de control.

Recomendaciones específicas para México 

1. Consolidar su Sistema Anticorrupción, particularmente a nivel estatal y en los tres poderes. El esfuerzo por controlar la corrupción debe ser nacional y no sólo de la Administración Pública Federal.
2. Asegurar el cumplimiento cabal de la publicidad de las declaraciones patrimoniales y de intereses para todos los servidores públicos, especialmente en áreas de riesgo y alto nivel. Cinco años después de la promulgación de una reforma constitucional para cumplir con este fin, los sistemas de declaraciones patrimoniales y de intereses exhaustivos y públicos se sigue posponiendo.
3. Asegurar una Fiscalía General de la República autónoma e independiente, con controles democráticos efectivos para evitar su uso selectivo o político. Uno de estos controles democráticos es la creación de una política de persecución penal, discutida ampliamente con la sociedad, en materia de control de la corrupción.

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Sexo + psique

Por Andrea Elizabeth Martínez Murillo

La Paz, Baja California Sur (BCS). En la actualidad, los límites de la infidelidad son muy difusos, hay personas que creen que un mensaje de texto es prueba suficiente, mientras que otras consideran que solo el contacto físico aplica, sin embargo, ambos parten de la ruptura del acuerdo de exclusividad.

Muy popularizada es la creencia general de que los infieles nunca cambian, sin embargo, aunque hay investigaciones que muestran que los infieles tienen más predisposición a serlo en sus futuras relaciones, ¿será posible que estos se reformen en algún momento?

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Durante mis días de estudiante en la universidad, una profesora comentaba que, si algún día éramos infieles, nunca se lo confesáramos a nuestra pareja en turno, básicamente por dos motivos: el primero, que todos podíamos cometer una equivocación y el segundo, que nuestro impulso de sinceridad se debía a motivos egoístas y no estábamos pensando en nuestra pareja — si de verdad nos arrepentíamos, lo podíamos hacer en silencio— ya que solo generaríamos malestar; sin embargo, si volvíamos a ser infieles por segunda o tercera vez, mejor termináramos nuestra relación y analizáramos lo que nos llevó a ser infieles.

Entonces, ¿qué es lo que nos lleva a ser infieles? Pese a que el concepto de infidelidad varía de persona a persona, tradicionalmente en las relaciones de pareja monógamas, la fidelidad se basa en la exclusividad sexual y afectiva para con la pareja, y, “meter” a un tercero a esta dinámica se considera infidelidad.

Además, hay que considerar que estas situaciones ocurren por múltiples motivos, muchos de ellos no tienen relación con la pareja en sí, si no con uno mismo. El aburrimiento, la inseguridad, falta de intimidad con la pareja, la monotonía, falta de interés, hasta el narcisismo, son algunos ejemplos del porque uno puede ser infiel. En un estudio realizado en 2013 por Medina (et al), menciona que las infidelidades por parte de las mujeres tienden a ser porque se sienten solas, incomprendidas y porque sentían que les hacía falta amor y atención en la relación; mientras que los hombres lo hacen por sentirse aburridos, incómodos o confundidos en su relación de pareja.

Otro estudio publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences en 2014, la aplicación Ashley Madison —famosa por ayudar a casados a encontrar relaciones extramaritales— concluyó que los hombres cercanos a cumplir una fecha importante como 40 o 50 años, son más propensos a buscar una aventura “para darle sentido a la vida”, mientras que en el caso de las mujeres no había mucha diferencia.

Regresando a lo que mi profesora mencionaba, lo que ella quería darnos a entender es que el acto de infidelidad en sí a veces no era el problema, si no lo que había llevado a la persona a cometerlo. Aunque a menudo la infidelidad implica sexo, rara vez se trata solo de eso. Es por esto que, para saber si un infiel lo seguirá siendo, debíamos de considerar la motivación interna que hacía que buscara a alguien más.

Aunque suene controversial, Adrián López comenta que la infidelidad ofrece la oportunidad de aprender una importante lección sobre uno mismo. Ese dicho de que “un traidor es siempre traidor” no se sostiene si alguien que ha engañado reflexiona sobre sus acciones, piensa en el impacto que estas han tenido en los demás y trabaja para cambiar la forma en la que aborda las relaciones en el futuro: si condujo a una ruptura o no.

Como dice Silvia Olmedo en su blog: Lo cierto es que no todas las personas que ponen los cuernos una vez se convierten en infieles seriales, y, además, una pareja puede sobreponerse al engaño si los dos ponen de su parte. Se debe de considerar las causas que llevaron a una persona a ser infiel —en caso de querer perdonar y continuar la relación— y, por otro lado, una infidelidad no siempre es culpa de la otra persona, muchas veces tiene que ver con motivos personales que — muy probablemente— nunca se comentaron o, cuando se hizo, no se recibió la respuesta esperada.

Por otro lado, en caso de decidir continuar con la pareja que fue infiel, recomiendo ampliamente no hacerlo si no se está dispuesto a perdonar o, aunque se quiera, no logra hacerlo al final, ya que es sumamente probable que en cada discusión o de manera frecuente se recrimine la infidelidad y se vuelva a revivir el dolor que causó. También creo que es importante platicar en cualquier punto de la relación, sobre todo al inicio, qué acciones considero como infidelidad, y establecer las consecuencias de quebrantar dicho acuerdo, ya que en la mayoría de las parejas monógamas no se establecen acuerdos verbales y solo se da por hecho que la otra persona sabe lo que yo considero como infidelidad — esto aplica para cualquier cosa que genere malestar, la comunicación es la base directa para que una relación funcione—.

Referencias
Medina, J., González, B., Maya, M., Aguilar, Y., Arratia, N. y Torres, M. (2013). Las causas que llevan a la infidelidad: Un análisis por sexo. Universidad Autónoma del Estado de México. Recuperado de: http://www.psicologia.unam.mx/documentos/pdf/actas_ip/2013/articulos_c/AIP_Facultad_de_Psicologia_UNAM_33_1271_1279_Las_causas_que_llevan_a_la_infidelidad.pdf
López, A. (2019). Por qué la gente es infiel, según un terapeuta. Alma, Corazón, Vida. Recuperado de: https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2019-11-11/gente-infiel-razones-segun-terapeuta_2304667/
Olmedo, S. Blog personal. https://silviaolmedo.com/

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