Científicamente divertido

Por Miguel Ángel Norzagaray

 

La Paz, Baja California Sur (BCS). “De las lunas, la de octubre es más hermosa”. Así comienza la canción que hiciera famosa Pedro Infante. El compositor es José Antonio Michel y en los siguientes cuatro versos lo justifica: “Porque en ella se refleja la quietud / De dos almas / Que han querido ser dichosas / Al arrullo de su plena juventud”. Y hasta el día de hoy, se sigue diciendo lo mismo como si realmente fuera verdad. Es uno de los meses preferidos para organizar lunadas y tertulias diversas alrededor de esta idea. ¿Qué tanto hay de cierto?

El argumento planteado en la canción podrá ser lo que sea, menos rigurosamente científico. Si analizamos el asunto, hay que precisar la idea de belleza que se quiere dar a entender. Es de entenderse que eso sea subjetivo, pero el factor común cuando alguien ve salir la luna llena, se dice el día del plenilunio, del horizonte, es que se veía enorme, preciosa. Al parecer el tamaño es fundamental y se asocia directamente con la belleza. Algo adicional es el encanto ganado por cerros, nubes y humedad, que cambian de mes y mes y de año en año, pero concentrémonos en el tamaño de nuestro satélite.

La distancia de la Tierra a la Luna es de 384 mil kilómetros en promedio. Es un promedio porque su órbita alrededor de nosotros es una elipse, por lo que a veces está más cerca y en otras más lejos. Puede estar a poco más de 400 mil (en apogeo) o a poco menos de 360 mil (en perigeo) kilómetros de distancia. Eso hace que el tamaño cambie de grande a chica una y otra vez. Este lapso de tiempo se conoce como mes anomalístico y dura 27.5 días aproximadamente.

Por otra parte, el tiempo entre una luna llena y la siguiente luna llena es de 29.5 días aproximadamente, y es conocido como mes sinódico. Es el que ha sido referencia para muchas civilizaciones al momento de medir el tiempo y define lo que conocemos como mes, o mes civil.

El mes anomalístico y le mes sinódico no miden lo mismo, es decir, de luna llena a luna llena hay dos días más que de apogeo al siguiente apogeo, por lo que esos momentos van cambiando de fecha uno respecto al otro. Cuando coincide un perigeo con luna llena tenemos la luna llena pequeña y cuando coincide con apogeo tenemos la luna llena más grande, comúnmente llamada superluna.

Si suponemos un mes de 30 días y luna llena en perigeo, al pasar 27 días y medio tendremos el siguiente perigeo, pero faltarán dos aún para la luna llena. Así, estos dos momentos se van desfasando. Cada año tiene un mes en el que coinciden el perigeo con la luna llena, pero también un mes donde el plenilunio ocurre en apogeo y es la más pequeña del año. Estas coincidencias pueden ocurrir en cualquier mes del año, no sólo octubre.

Por otra parte, ¿qué tan diferente se ve la luna en apogeo y perigeo? Algo así como 15% mayor en apogeo. La imagen siguiente muestra este caso.

No es raro que la gente acostumbre organizar lunadas y pretenda incluso aprovechar la ocasión para ver el cielo. En astronomía tenemos claro que el peor día para ver el cielo es durante luna llena, pues su brillo no permite ver más que las estrellas más brillantes. La misma luna es difícil de observar debido a que, como la luz del Sol llega perpendicular a su superficie, no hay sombras que permitan tener una idea de qué tan altos son los montes y cráteres lunares.

Es más el afán y la idea que ha circulado lo que respalda que las lunas de octubre son las mejores. Cada año tiene su mejor luna y no siempre ocurre en el décimo mes.

Para la próxima ocasión, nos dedicaremos a otro tema también recurrente al hablar de luna: el efecto que tiene en la poda de los árboles.

Colaboración Especial

Por Marco A. Hernández Maciel

La Paz, Baja California Sur (BCS). El profesor de simbología histórica de la Universidad de Harvard, Robert Langdon —interpretado en una tercera ocasión por Tom Hanks—no sabe dónde está. Golpeado, mareado, postrado en una cama de hospital, alucinando el apocalipsis de un infierno en la tierra, es salvado por la imagen angelical de la doctora Sienna Brooks —la talentosa Felicity Jones— quien lo ayuda a escapar de un atentado contra su vida, al mismo tiempo que descubre que posee un extraño objeto que es la causa de la persecución.

Hace diez años, “El Código Da Vinci” fue un éxito en taquilla que no pudo replicar con la secuela tres años después de “Ángeles y Demonios”, ambas dirigidas por Ron Howard. Pese a ello, el éxito editorial de Dan Brown sigue latente y tras la publicación de la novela “Inferno” en 2013, el Robert Langdon del cine regresa con el mismo director en la silla, para enfrentarse a un reto que en el papel es mayor, pero que en su manufactura presenta varios pecados.

Pecado 1: Florencia —y otras locaciones— desaprovechada. Aquella persona que haya leído el libro y no conoce Florencia, sin duda se enamoró de la ciudad. Una de las virtudes de la versión impresa es la descripción a detalle de algunos lugares emblemáticos, aderezado con pasajes históricos y revelaciones de túneles secretos y atajos que encajan perfectamente con la trama, y permiten que el personaje de Robert Langdon se luzca como una enciclopedia viviente. Sin embargo, en el filme poco podemos apreciar de ello. ¿Porqué? La respuesta puede estar en el siguiente párrafo.

Pecado 2: Mucha, mucha velocidad. Todo pasa muy rápido. La película va de un lado a otro sin dejarte respirar y corres un gran riesgo de mancharte la camisa de salsa o queso de nachos, pues no podrás quitar un segundo los ojos de la pantalla. Las dos horas de duración se van como agua y la rapidez con que la información fluye puede hacer que le pierdas el hilo a algunos detalles importantes dejando varias lagunas argumentales. Personajes entran y salen y de repente no se sabe qué es lo que hace o por qué lo hace. Museos y lugares emblemáticos usados como escenarios desechables. Una de dos, o la producción no consiguió los permisos para filmar con tiempo suficiente en locación o…

Pecado 3: El guión. David Koepp ha escrito películas como “Misión imposible”, “Parque Jurásico” y “La habitación del pánico”, pero aquí estamos ante uno que no entraría en la categoría de los mejores de su carrera. Aunque la adaptación es fiel en la mayor parte del libro, ésta se centra en la aventura de la pareja protagonista dejando de lado los detalles históricos y teorías sobre la vida de Dante Alighieri y su obra cumbre, «La Divina Comedia», que enriquecen la novela original y que son la razón de ser de estas aventuras. La fuerza del personaje de Robert Langdon recae en su habilidad de descifrar claves secretas y teorías de la conspiración milenarias utilizando todo su conocimiento en hechos y símbolos históricos; es un personaje que gana por su inteligencia y sabiduría. En esta película eso se olvida y no se decide entre querer hacerlo un héroe de acción o una víctima colateral. Para rematar, el guión cinematográfico destruye una arriesgada reflexión sobre el futuro de la vida humana que en el libro se expone de manera cruda, dejando de lado su original sabor amargo para hacerlo mucho más dulce y sin consecuencias de por medio.

Aun así, el carisma de Tom Hanks y Felicity Jones son suficientes para rescatar el filme, que acompañado de la vertiginosa edición, un casting adecuado que incluye a Ben Foster, Omar Sy e Irrfan Khan, y una excelente composición musical a base de sintetizadores —una extraña pero buena elección— no deja espacio para el aburrimiento. Por otro lado, aquel impacto histórico-religioso que se plasmó en la primera película de la trilogía aquí no existe en lo absoluto. La fórmula ya se siente desgastada, e “Inferno” se quedará penando eternamente en el purgatorio fílmico, pero le va alcanzar para tocar el cielo taquillero y seguramente una nueva secuela.

La Paz, Baja California Sur (BCS). Bajo el lema Hermanando países por La Pax: Estados Unidos – México – Cuba, del 24 al 28 de octubre próximos se llevará a cabo el Festival Internacional de Arte y Cultura por la Pax en su décima edición, organizado y promovido por el Instituto de Estudios Superiores Milton H. Erickson, en La Paz; «es la primera década del festival con mucho entusiasmo, y celebrando que desde el primer día los ciudadanos estamos soñando y construyendo la pax«, expresa Matilde Cervantes Navarrete, coordinadora general.

El plato fuerte será el evento denominado Noche de Ekobios —en el marco del Día Mundial del Patrimonio Audiovidual, el 27 de octubre— que se realizará  en las instalaciones del propio Instituto Miton H. Erikson, en Brecha California y Guaycuras #1015, fraccionamiento Juárez.

La Noche de Ekobios se realizará desde las 18:00 horas casi hasta la media noche, contando con performances, body painting, danza, teatro, música y un intercambio culinario entre los países convocados: Estados Unidos, México y Cuba, con un costo de 120 pesos. Esa noche se presentará Jarabe Mexicano y el trovador cubano Frank Delgado —invitado especial—, a partir de las 21:00 horas.

Sin embargo, del lunes al viernes de la próxima semana, el evento abarca diversos foros en la capital sudcaliforniana, e incluso en Miraflores, municipio de Los Cabos. Aquí se puede consultar el programa completo:

«Somos un festival que celebra a la familia- humanidad con toda su diversidad, con la premisa de unidad en la diversidad; promoviendo la paz y el desarrollo humano saludable, a través del arte y la cultura«, manifiesta la maestra Cervantes Navarrete, agregando que la bandera Pax es un símbolo universal que representa justamente la unidad en la diversidad «para lograr un mundo mejor, auspiciando el respeto a todas las creencias».

Por último, la coordinadora general del evento señaló para CULCO BCS, que en esta ocasión, el Festival Internacional por la Pax cuenta con el Consulado de los Estados Unidos de Tijuana como parte del comité organizador, enfatizando que para cualquier información respecto al programa y eventos, los interesados pueden comunicarse al celular (612) 1412324.

Sexo + Psique

Por Yaroslabi Bañuelos Ceseña

 

La poesía erótica es una modalidad de conjuro literario que explora el misticismo del sexo y libera al cuerpo del mandato de la reproducción, de las ataduras morales: es la confesión del deseo; un deseo cargado de tensión y angustia, que emerge a la superficie entintando las palabras, y que constituye el núcleo de un discurso amoroso que deviene del inconsciente y sus profundidades. Por ello, durante el instante en el que el poema existe en nuestras entrañas, el ser humano levanta los vetos de su sexualidad y desborda las sensaciones que se hallaban atascadas, ya que la prohibición —además de condenar— también señala la fuente del placer.

Georges Bataille afirma que la poesía nos conduce al mismo punto que todas las formas del erotismo: la eternidad. A lo largo de la historia diversos filósofos y poetas han hablado acerca de un nexo indisoluble entre ambas, un vínculo forjado en los terrenos de la muerte, el amor, el goce y la sexualidad humana. En “La llama doble. Amor y erotismo”, Octavio Paz dice que “la relación entre erotismo y poesía es tal que puede decirse, sin afectación, que el primero es una poética corporal y que la segunda es una poética verbal”.

El poema erótico rinde pleitesía a los sentidos y a la voluptuosidad a través de la contemplación del otro, cada línea enaltece el acto amoroso o exalta los deleites sensuales transformando a la conducta sexual en un rito solemne; los cuerpos ya no son sólo carne y vísceras: son mares que se agitan y mezclan, son lodo y arcilla donde se hunden las manos curiosas o manantiales cristalinos que se derraman; los vientres son selvas densas; las caderas, dunas; los brazos se convierten en ramas y los labios son ciruelas dulces que se muerden hasta el cansancio. De esa manera el erotismo se convierte en una experiencia transgresora, donde los amantes declaran sus pasiones y viven la exuberancia de las sensaciones de forma extraordinaria.

A continuación algunos poemas que inequívocamente despertaran tú imaginación y estimularán tus sentidos, seamos eternos en este breve espacio de tiempo que es la vida.

 

“DÉJAME SER EL LOBO”

Alberto Ruy Sánchez

 Desde el lado obscuro

de tu piel

me iluminas.

Déjame ser el lobo

—sombra de sed y perro y hambre—

que entra en la noche

de tu cuerpo

con pasos húmedos,

titubeantes,

por tu bosque incierto

—tu olor a mar me guía hacia tu oleaje—

para tocar adentro

la luna creciente

de tu sonrisa.

Déjame conocer

—con lengua incluso—

la obscuridad

más honda,

la más callada,

e invocar

con movimientos

repetidos,

rituales como aullidos,

la luna llena

de tu cuerpo,

la que me lleva a ti

como si fuera yo,

en tus manos,

agua

que conviertes en marea

iluminada.

“AMOR DE FRUTAS”

Gioconda Belli

 Déjame que esparza

manzanas en tu sexo

néctares de mango

carne de fresas;

Tu cuerpo son todas las frutas.

Te abrazo y corren las mandarinas;

te beso y todas las uvas sueltan

el vino oculto de su corazón

sobre mi boca.

Mi lengua siente en tus brazos

el zumo dulce de las naranjas

y en tus piernas el promegranate

esconde sus semillas incitantes.

Déjame que coseche los frutos de agua

que sudan en tus poros:

Mi hombre de limones y duraznos,

dame a beber fuentes de melocotones y bananos

racimos de cerezas.

Tu cuerpo es el paraíso perdido

del que nunca jamás ningún Dios

podrá expulsarme.

“DESNUDA”

Roque Dalton

Amo tu desnudez

porque desnuda me bebes con los poros,

como hace el agua

cuando entre sus paredes me sumerjo.

Tu desnudez derriba con su calor los límites,

me abre todas las puertas para que te adivine,

me toma de la mano como a un niño perdido

que en ti dejara quieta su edad y sus preguntas.

Tu piel dulce y salobre que respiro y que sorbo

pasa a ser mi universo, el credo que se nutre;

la aromática lámpara que alzo estando ciego

cuando junto a la sombras los deseos me ladran.

Cuando te me desnudas con los ojos cerrados

cabes en una copa vecina de mi lengua,

cabes entre mis manos como el pan necesario,

cabes bajo mi cuerpo más cabal que su sombra.

El día en que te mueras te enterraré desnuda

para que limpio sea tu reparto en la tierra,

para poder besarte la piel en los caminos,

trenzarte en cada río los cabellos dispersos.

El día en que te mueras te enterraré desnuda,

como cuando naciste de nuevo entre mis piernas.

“MECÁNICA DE LOS CUERPOS TERRESTRES” (Fragmento)

Kyra Galván

Eras el vientre materno:

mi boca llena de pechos, lengua, falo,

mi tajo colmado de saliva y músculo.

Los cuerpos reflejaron la gravedad exacta,

la mágica proporción de tus caderas

que sin peso se posan sobre mis huesos.

En este centro de centros

los cuerpos se arrastran, vuelan

o acaso, se deslizan,

como cuerpos celestes sobre vía láctea

como cuerpos terrestres suspendidos

en la unión que prolonga

el espacio prenatal.

 “ORACIÓN”

Juan Gelman

Habítame, penétrame.

Sea tu sangre una con mi sangre.

Tu boca entre mi boca.

Tu corazón agrande el mío hasta estallar…

Desgárrame.

Caigas entera en mis entrañas.

Anden tus manos en mis manos.

Tus pies caminen en mis pies, tus pies.

Árdeme, árdeme.

Cólmeme tu dulzura.

Báñeme tu saliva el paladar.

Estés en mí como está la madera en el palito.

Que ya no puedo así, con esta sed

quemándome.

Con esta sed quemándome.

La soledad, sus cuervos, sus perros, sus pedazos.

“POEMA 12”

Oliverio Girondo

Se miran, se presienten, se desean,

se acarician, se besan, se desnudan,

se respiran, se acuestan, se olfatean,

se penetran, se chupan, se demudan,

se adormecen, se despiertan, se iluminan,

se codician, se palpan, se fascinan,

se mastican, se gustan, se babean,

se confunden, se acoplan, se disgregan,

se aletargan, fallecen, se reintegran,

se distienden, se enarcan, se menean,

se retuercen, se estiran, se caldean,

se estrangulan, se aprietan se estremecen,

se tantean, se juntan, desfallecen,

se repelen, se enervan, se apetecen,

se acometen, se enlazan, se entrechocan,

se agazapan, se apresan, se dislocan,

se perforan, se incrustan, se acribillan,

se remachan, se injertan, se atornillan,

se desmayan, reviven, resplandecen,

se contemplan, se inflaman, se enloquecen,

se derriten, se sueldan, se calcinan,

se desgarran, se muerden, se asesinan,

resucitan, se buscan, se refriegan,

se rehuyen, se evaden, y se entregan.

La Paz, Baja California Sur (BCS). Con una nutrida asistencia y sin ningún incidente, este jueves 20 de octubre dio inicio la primera jornada del 13 Encuentro Literario «Lunas de Octubre», en el Centro Cultural La Paz, ubicado en el corazón del Centro Histórico de esta capital sudcaliforniana; alrededor de las 17:00 horas se inauguró formalmente el evento, dando paso a la conferencia A 400 años de la muerte de Cervantes a cargo de Hugo Hiriart, uno de los platos fuertes del evento literario, presentado por el novelista Martín Solares.

Ataviado con un overol y una camisa oscura, el maestro Hiriart contó detalles y curiosidades de Miguel de Cervantes Saavedra y su obra cumbre «El Quijote de la Mancha». En opinión del dramaturgo mexicano, la novela carece de trama pero «su fuerte son los personajes», como el mismísmo Quijote; y el encanto de la obra radica en su tema: la pérdida de las ilusiones. Empero, el personaje «aguanta todo sin amargarse» y transmite la sensación de que a pesar de todo, la vida vale la pena.

Entre otras curiosidades, dio a conocer que hay estudios biográficos que apuntan a que Cervantes «era gay», y apegado a esta versión, relató que el célebre autor sólo estuvo casado unos 3 meses pues no aguantó a su esposa, no parecía interesarle contar historias románticas en su obra, y hubo la sospecha de algunas relaciones con hombres, gracias a lo cual sobrevivió a ciertos castigos en tiempos de guerra. Además, el también llamado «Manco de Lepanto», no era manco: conservó su brazo, aunque inútil, por una herida en el hombro. Otro dato más: Sigmund Freud, padre del psicoanálisis, aprendió español sólo para darse el gusto de leer «El Quijote» en su idioma original.

«Intenso», Daniel Salinas

Después de la conferencia de Hugo Hiriart, el recinto recibió a Daniel Salinas Basave, de Tijuana, Baja California, quien presentó «Dispárame como a Blancornelas», libro de cuentos que le hizo merecedor del Premio Regional de Cuento, «Ciudad de La Paz». Aplaudido con gran simpatía, se ganó al público, hablando —siempre de pie, muy expresivo— sobre la conformación de estos relatos, describiéndose a sí mismo como alguien «intenso» —ésto, cuando alguien le comentó sobre su aspecto de cantante de metal—, pero también como alguien «agradecido» con lo que le ha tocado vivir.

Salinas Basave fue acompañado por Gerardo Muñoz y Jaime Cháidez, quienes con sus comentarios también le inyectaron energía al evento. Allí, el escritor contó que un par de relatos nacieron en Baja California Sur, uno de ellos, cuando le tocó cubrir una reunión de APEC en Los Cabos, estando presente el ex presidente de Estados Unidos, George Bush. El cuento cuenta el sueño de asesinarlo.

Serpenteando en las Lunas

Cerca de las las 19:30, los integrantes del Taller de la Serpiente —un proyecto dirigido por Raúl Cota Álvarez— hicieron su aparición en escena, presentados por Juan Pablo Rochín, también parte del grupo de poetas y narradores que cada fin de mes se reúnen a leer y corregir sus textos.

Lupita Nuño, Adrián Corona, Jorge Peredo y Jorge Arce Gálvez leyeron poemas y cuentos breves, en su mayor parte, fruto de esas reuniones. El segundo de estos caballeros fue quien provocó más reacciones que llegaron a la risa socarrona, tras la lectura de sus «blasfemias».

El periodismo, también presente

No menos interesante resultó la presentación editorial de «Se solicitan reporteros» de la historiadora Ana María Serna, quien viajó desde la Ciudad de México para dar a conocer su trabajo de historia oral acerca de la vida y obra de célebres periodistas del país azteca. Es un compilado de 9 entrevistas a hombres de la talla de Miguel Ángel Granados Chapa, Julio Scherer, Federico Campbells y Manuel Buendía.

Con una gran simpatía —siendo, además, quien que generó más preguntas en su participación—, Serna dijo que con su trabajo «ganamos en rescatar una época» en el periodismo en México, y que esas historias de vida le quitaban el velo de «víctima» a los reporteros, o en su papel en contraposición al poder en turno. Finalmente, aseguró que para hacer este tipo de periodismo no es necesario entrevistar sólo a personajes famosos, sino que cualquier de nosotros es un potencial de interesantes historias de la vida real.

«Lunas de Octubre» apenas inicia. Para consultar el programa completo puedes ingresar al Facebook de Librería ISC. Los eventos, que van desde presentaciones de libros hasta mesas de debate y conferencias, durarán hasta este sábado 22.